információs képernyő

Ez az épület, amely szabálytalan alakú, hogy alkalmazkodjon a sziklás terephez, amelyen ül, Demaur és Exaccha mérnökök irányításával indult.
A 18. század közepén (1757) épült a Corcubión torkolatának védelmi tervén belül a Hercegvárral együtt, Ameixendán (Cee) és a Corcubión Bíborosi kastélyával. Ekkor azonban csak a kastély általános elrendezését, a telek kiegyenlítését, a kő-sár alapú sziklaalapozást és a fal egy szakaszát végezték el.

Csak 10 évvel később fejezte be a III. Károly királyi rend.
A szabadságharc idején a Fisterra elleni francia támadás során bekövetkezett tűz és pusztítás után három frontja volt és egy belső hajója volt a tiszti szállással, a laktanyával és a lőportárral. Később a központi hajót átalakították. Nemrég restaurálták.

A Fisterra kikötő halpiaca egy épület, amelyet Covadonga Carrasco López építész tervezett a Creus&Carrasco építészcégtől, amelyet Juan Creus Andrade-del közösen alakítottak. Ez a halpiac Galícia első turisztikai halpiaca.

A halpiac 2004 és 2006 között épült és 2008-ban avatták fel. Fisterra kikötőjében (Paseo de la Ribeira (Lonja nueva) s/n) található.

Ez egy 2658 négyzetméteres építmény az új halpiac, a hajótulajdonosok és a kikötői irodák épületével, valamint a halpiacon végzett tevékenységgel kapcsolatos szolgáltatások és turisztikai funkcionalitással kapcsolatos létesítmények melléképületével, pl. mint az információ, a didaktikai anyagok kiállításának vagy az ellenőrzés tere.

A projekt egyik újdonsága az volt, hogy a halpiac legyen az első olyan halpiac, amely a turizmusba integrálta mindennapi hal- és tengeri árusítását. Ily módon a projekt egyesíti a kikötői tevékenységet és a turisztikai tevékenységeket, megpróbálva helyreállítani és megújítani Fisterra tengeri frontját.

A halpiacon a halárveréseken lehet részt venni, olyan rendszert kialakítva, amely nem zavarja a halászati ​​tevékenység világát és a turisztikai szektort. Vannak sétányok, amelyeken keresztül a látogatók anélkül tekinthetik meg a létesítményeket, hogy bemennének a gazdasági tevékenység területére, ugyanakkor egy helyiségből egy nagy üvegablak mögött megtekinthetik a halárverést.

Az épület olyan anyagok felhasználásával készült, mint az üveg, fém, betonfalak, alumínium lemez, polírozott betonpadló, gyanta és gránit, zománcozott és rozsdamentes acél.

Az épület nagy eresztetővel rendelkezik, amely térként és fedett munkaterületként szolgál a tengerészek számára.

Látogatásra egész évben van lehetőség, de először konzultálnia kell az egész halpiac szervezéséért felelős szövetséggel.

Eredetét 1199-ben állapították meg Doña Urraca Fernández, Traba gróf lánya írásos adománya alapján, amelyen az „V. modios de pane et tertian vacarum mearum de montealto. Ad opus ecclesie Ste. Marie de finibus terre’.

Eredetileg terem alaprajza volt (négyszögletű), de idővel több kápolna és a sekrestye is csatolódott hozzá.

Szent Jakab apostol legendás kapcsolata ezekkel a vidékekkel azt jelentette, hogy Fisterrát az Út végének, a Szent Krisztus előtti imádkozásra sokan látogatták, olyannyira, hogy a 14., 15. és 16. században ekkora volt a zarándokok száma. hogy a város plébánosa, Alonso García 1479-ben elhatározta, hogy a templom főhomlokzata elé épített Nuestra Señora del Rosario Zarándokkórházat alapítja.

Ez a templom figyelemre méltó művészi gazdagságáról, amelyet mindig a Santiago-i katedrálisban alkalmazott építészeti irányzatok és a Camino de Santiago hatásai befolyásoltak, kétségtelenül a nagyszámú zarándok miatt, akik az apostol sírjának meglátogatása után , elmentek ezekre a vidékekre, hogy a Szent Krisztus előtt imádkozzanak és a tengert lássák, sokan közülük életükben először.

Ezt a Corpus Christi körmenetekben használt harangokat sok éven át imádták a templomban, és kétségtelenül eltüntették, mert attól tartottak, hogy az akkoriban e partokat pusztító francia hajók feldúlják a templomokat.

Szerencsére 1890-ben, a felújítási munkálatok során került elő.

Egy félreeső strand, elszigetelt és urbanizációtól mentes. Az Atlanti-óceán ereje dobog a partján, és a szél mindig kíséri. Még egy feltárandó kincs, amelyből kiemelkedik a kialakuló változó, gyors és kezelhető, cső alakú szakaszokkal rendelkező csúcsok száma. Legjobb évszaka a nyári és az őszi hónapokban van. A nap szörfözése után meglátogathatja a strand végén található kilátót, ahol megtekintheti Galícia egyik legjobb naplementét.

Ez a remeteség időtlen idők óta titokzatos párbeszédet folytat Monte Pindoval.

A Monte do Facho magaslatán, a torkolat és a Monte Pindo felé tekintve, a 18. században elpusztult remetelak maradványai találhatók, amely az Ara Solis-hoz (napimádathoz) kapcsolódik, és termékenységi rítusokhoz kötődik. , a hagyomány szerint a steril párok nagy vízszintes táblán aludtak, hogy megfoganjanak a gyerekek.

Ez a remetelak valószínűleg egy remete lakhelye volt, akiről egyes történészek szerint X. Vilmos Aquitánia hercege lehetett, aki a 11. században Santiagóba zarándokolt, és aki Santiagóba érkezésekor halt meg, és a nép halhatatlanná tette őt. Don Gaiferos álneve, bár valószínűleg egy pogány istentiszteleti hely keresztényesítésének eredménye. Lehet, hogy ő egy másik Szent Vilmos is, akit Gellone néven ismernek, aki Nagy Károly idejében élt, akit borbőrrel cipeltek egy szamáron. Ez a változat egybeesik a boroshordó legendájával, amelyet Erich Lassota, egy nemes cseh zarándok, aki gyalog sétált Fisterrába, mesél 1581-ben.

Fisterrában – emlékszik vissza Borrow úr – az egész ősi kereszténység hagyománya szerint Santiago, Spanyolország védőszentje hirdette az evangéliumot a bálványimádó spanyoloknak E o P Catoira azt írja, hogy 1744-ben J. E. Rivadulla Porta szerint. Rivadulla Porta, hogy Finisterre remetelakát a királyság hagyománya szerint a mi Szent Jakabunk emeltette, amikor lerombolta a pogányok által a napnak adott barbár istentiszteletet azon a helyen, a hatalmas síkságon. azt a hegyet, amit Ara Solisnak hívnak.

Oldalfalak maradványai, amelyek egy hatalmas szikla felé nyúltak, amely körülölelte a kerítést, ahol a kőágy ma is fennmaradt, napelemekkel és egy antropomorf sírral, amely még mindig eredeti helyén őrzött.

A remeteség maradványainak eléréséhez a világítótoronyhoz vezető úton kell haladni, és körülbelül 300 méterrel az érkezés előtt jobbra kell emelkedni, amely a régi rádiótávíró állomáshoz vezet, ahonnan egy sárút vezet a körülbelül 400 méterre lévő remeteséghez.

A fisterrai zarándoklat kiterjesztése a Francia út után az útiterv, amely több hivatkozást tartalmaz az odepoor irodalomban. Az útról szóló legkorábbi beszámolót George Grissaphannak, egy 14. századi lovagnak köszönhetjük Visiones Georgii című művében. Miután zarándokként megérkezett Compostelába, aki remeteként Galíciában akart maradni, értesült egy „nagyon magányos helyről, amely elhagyatott és távol az emberektől és lakóhelyeiktől, nagyon magas hegyek között, ahol szinte senki sem járt; ez San Guillermo hegye, a Fisterra-foknál. Öt hónap elteltével azonban távoznia kellett a nagyszámú látogató miatt – akik közül néhányan minden bizonnyal zarándokok voltak.

A középkor végén számos beszámoló létezik, például II. Nompárról, Caumont uráról (1417), aki áthaladt Maroñason, és Szent Vilmosról beszél a „sivatagról”.

A 15. század végén a lengyel Nicolas Popielovo Fisterrába ment, akinek templomában ekkor nyerték el a plenáris búcsút.

A 16. században a velencei Bartolome Fontana ellátogatott Fisterrába, a Costa da Morte-t követve A Coruñából (1539). Fisterrában felidézi a kórházat, és beszél azokról a vezetőkről, akik a zarándokokat San Guillermo remeteségébe vezették.

Domenico Laffi, négyszer Santiagóba zarándokolt 1673-ban ellátogatott Fisterrába, ahol megemlíti a Santa Maria-templomot és a lámpást, amelyen tűz van a navigátorok vezetésére. Ezek és más beszámolók részletesen mesélnek a San Guillermo-hegy környékéről és remeteségéről.

1745-ben Sarmiento atya ezt írja: Nem is olyan régen volt egy kőből készült mosdó vagy ágy, ahol a férj és a feleség, mert testetlenek voltak, a Szentbe és abba a remeteségbe jártak.