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Questo edificio, di forma irregolare per adattarsi al terreno roccioso su cui è situato, ha avuto inizio sotto la direzione degli ingegneri Demaur ed Exaccha.
Fu costruito a metà del XVIII secolo (1757) all’interno di un piano difensivo dell’estuario di Corcubión insieme al Castello del Principe, ad Ameixenda (Cee) e al Castello del Cardinale, a Corcubión. Tuttavia, a quel tempo furono realizzati solo la disposizione generale del castello, il livellamento del sito, le fondamenta su roccia basate su pietra e fango e una sezione del muro.

Non fu terminato fino a 10 anni dopo per ordine reale di Carlo III.
Dopo l’incendio e la distruzione che si verificarono durante l’assalto francese a Fisterra durante la guerra d’indipendenza, aveva tre fronti e una navata interna con gli alloggi degli ufficiali, la caserma e la polveriera. Successivamente la navata centrale fu riformata. È stata recentemente restaurata.

Il mercato ittico del porto di Fisterra è un edificio progettato dall’architetto Covadonga Carrasco López, dello studio di architetti Creus&Carrasco, formato insieme a Juan Creus Andrade. Questo mercato ittico è considerato il primo mercato ittico turistico della Galizia.

Il mercato ittico è stato costruito tra il 2004 e il 2006 e inaugurato nel 2008. Si trova nel porto di Fisterra (Paseo de la Ribeira (Lonja nueva) s/n).

Si tratta di un’opera di 2658 metri quadrati con un edificio per il nuovo mercato ittico, armatori e uffici portuali, nonché un annesso di strutture per servizi correlati all’attività che si svolge nel mercato ittico e anche per la sua funzionalità turistica, come lo spazio per informazioni, esposizione di materiale didattico o controllo.

Una delle novità del progetto è stata l’obiettivo di rendere il mercato ittico il primo mercato ittico che incorporasse al turismo le sue attività quotidiane di vendita di pesce e frutti di mare. In questo modo, il progetto unisce l’attività portuale e quella turistica, cercando di recuperare e innovare il fronte marittimo di Fisterra.

Nel mercato del pesce, l’ingresso è consentito per assistere alle aste del pesce, ideando un sistema che non interferisca tra il mondo dell’attività di pesca e il settore turistico. Ci sono passerelle attraverso le quali i visitatori possono fare un giro delle strutture senza entrare nelle aree di attività economica, mentre allo stesso tempo, una sala consente ai visitatori di vedere, dietro una grande vetrata, l’asta del pesce.

L’edificio è stato costruito utilizzando materiali come vetro, metallo, pareti in cemento, lamiere di alluminio, pavimenti in cemento lucidato, resine e granito, acciaio smaltato e inossidabile.

L’edificio ha un grande tetto a gronda che funge da piazza e da area di lavoro coperta per i marinai.

Le visite sono possibili tutto l’anno, ma è necessario prima consultare la confraternita, che è responsabile dell’organizzazione dell’intero mercato del pesce.

La sua origine è stabilita nell’anno 1199 secondo una donazione scritta di Doña Urraca Fernández, figlia del conte di Traba, che recita “V. modios de pane et tertian vacarum mearum de montealto. Ad opus ecclesie Ste. Marie de finibus terre”.

In origine aveva la pianta di una sala (quadrangolare), ma nel tempo vi furono annesse diverse cappelle e la sacrestia.

Il legame leggendario dell’apostolo San Giacomo con queste terre fece sì che Fisterra fosse molto visitata come fine del Cammino, per pregare di fronte al Santo Cristo, tanto che nei secoli XIV, XV e XVI il numero di pellegrini fu tale che il parroco della città, Alonso García, decise di fondare l’Ospedale dei Pellegrini di Nuestra Señora del Rosario nel 1479, costruito di fronte alla facciata principale della chiesa.

Questa chiesa è notevole per la sua ricchezza artistica, sempre influenzata dalle tendenze architettoniche applicate nella cattedrale di Santiago, e dall’influenza del Cammino di Santiago, senza dubbio a causa del gran numero di pellegrini che, dopo aver visitato la tomba dell’Apostolo, si recavano in queste terre per pregare davanti al Santo Cristo e per vedere il mare, molti di loro per la prima volta nella loro vita.

Questo ostensorio di campane, che viene utilizzato nelle processioni del Corpus Domini, è stato venerato per molti anni all’interno della chiesa e senza dubbio è stato fatto sparire per paura che le navi francesi, che a quel tempo devastavano queste coste, saccheggiassero le chiese.

Fortunatamente, è stato recuperato nel 1890, durante i lavori di ristrutturazione.

Una spiaggia appartata, isolata e libera da urbanizzazione. La forza dell’Atlantico che batte sulla sua costa, e il vento sempre in compagnia. Un altro tesoro da esplorare in cui spiccano il numero di picchi variabili, veloci e gestibili con sezioni tubolari che si formano. La sua stagione migliore è durante i mesi estivi e autunnali. Alla fine della giornata di surf, puoi visitare il punto panoramico alla fine della spiaggia per vedere uno dei migliori tramonti della Galizia.

Questo eremo ha mantenuto un misterioso dialogo con il Monte Pindo da tempo immemorabile.

Situati su un punto elevato del Monte do Facho, guardando verso l’entroterra verso l’estuario e il Monte Pindo, si trovano i resti di un eremo, distrutto nel XVIII secolo, associato all’Ara Solis (culto del sole) e legato ai riti della fertilità, poiché, secondo la tradizione, le coppie sterili dormivano su una grande lastra orizzontale per concepire figli.

Questo eremo era probabilmente la dimora di un eremita, che alcuni storici pensano possa essere stato il Duca d’Aquitania, Guglielmo X, che fece un pellegrinaggio a Santiago nell’XI secolo e morì all’arrivo a Santiago, venendo immortalato dalla gente con lo pseudonimo di Don Gaiferos, sebbene sia probabilmente il risultato della cristianizzazione di un luogo di culto pagano. Potrebbe anche essere un altro San Guglielmo, noto con il nome di Gellone, vissuto al tempo di Carlo Magno, che fu visto trasportare otri di vino su un asino. Questa versione coincide con la leggenda della botte di vino che Erich Lassota, un nobile pellegrino ceco che camminò a piedi fino a Fisterra, ci racconta nel 1581.

A Fisterra, ricorda il signor Borrow, secondo la tradizione di tutto il cristianesimo antico, Santiago, il santo patrono della Spagna, predicò il Vangelo agli spagnoli idolatri E o P Catoira scrive che nell’anno 1744, secondo J.E. Rivadulla Porta. Rivadulla Porta, che l’eremo di Finisterre, secondo la tradizione di quel regno, si dice sia stato eretto dal nostro San Giacomo, quando distrusse il culto barbarico che i gentili rendevano al sole in quel luogo, sulla vasta pianura di quella montagna, che chiamano Ara Solis.

Ci sono resti di muri laterali che si estendevano verso un’enorme roccia che racchiudeva il recinto, dove è ancora conservato il letto di pietra, con rappresentazioni solari e un sepolcro antropomorfo che è ancora conservato nella sua posizione originale.

Per raggiungere i resti di questo eremo, si prende la strada che porta al faro e circa 300 m prima di arrivare c’è una salita sulla destra che porta alla vecchia stazione radiotelegrafica, da cui una pista fangosa conduce all’eremo situato a circa 400 m di distanza.

L’estensione del pellegrinaggio a Fisterra è, dopo il Cammino Francese, l’itinerario con più riferimenti nella letteratura odepoorica. Dobbiamo il primo resoconto di questo percorso a George Grissaphan, un cavaliere del XIV secolo, nelle sue Visiones Georgii. Dopo essere arrivato a Compostela come pellegrino, desiderando rimanere in Galizia come eremita, fu informato di un “luogo molto solitario, deserto e lontano dagli uomini e dalle loro abitazioni, situato tra montagne molto alte che quasi nessuno frequentava; è la montagna di San Guillermo, a Capo Fisterra”. Tuttavia, dopo cinque mesi, dovette partire a causa del gran numero di visitatori, alcuni dei quali erano sicuramente pellegrini.

Alla fine del Medioevo ci sono molti resoconti, ad esempio quello di Nompar II, signore di Caumont (1417), che passò per Maroñas e parla di San Guglielmo ‘del deserto’.

Alla fine del XV secolo, il polacco Nicolas Popielovo, andò a Fisterra, nella cui chiesa si otteneva a quel tempo l’indulgenza plenaria.

Nel XVI secolo, il veneziano Bartolomeo Fontana visitò Fisterra, seguendo la Costa da Morte da A Coruña (1539). A Fisterra ricorda l’ospedale e parla delle guide che conducevano i pellegrini all’eremo di San Guillermo.

Domenico Laffi, pellegrino a Santiago per quattro volte, visitò Fisterra nel 1673, dove menziona la chiesa di Santa Maria e la lanterna con un fuoco per guidare i navigatori. Questi e altri resoconti raccontano in dettaglio i dintorni del monte di San Guillermo e il suo eremo.

Nel 1745, Padre Sarmiento scrive: Non molto tempo fa, c’era una vasca o un letto di pietra dove marito e moglie, che erano sterili, erano soliti recarsi dal Santo e a quell’eremo.